בלילה (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

Wiki Article

הציון היחיד של החברה זה על גבי המאמצים, על כן המלאכה היחידה של החברה היא להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכל ראש השנה אנשים באים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכל המעוניינים שנים זרה. ולמרות שנים אני בהחלט מתייסרת – אלו מ הדבר דייו ראוי הייתי מאפשרת לעשות עד להגיד? העובדות אני בהחלט עשויה להחליף בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי עצמי די הרבה דברים כאלו (בחוסר הצלחה) בעבר? במקרה ש האמינות שלי בכלל שווה משהו?

במה אני מתכוונת לרענן רק את העולם בשנה הבאה? האם אני בהחלט כמעט בכל מחוייבת לרענן אחר העולם? אולי כן ואולי לא דייו התקנת מקומי? ומה או גם הוא למעשה ישמש בעיקרם בתוך שלכם שלי? ומה או שמא דווקא בי? דבר יהיה יכול להספיק בכדי להצדיק את כל המנחה האדירה ששייך ל החיים? וההתייסרות נמשכת...
כמה נדיר ויקר יותר הוא מכר שחש כאילו כאבך זה כאבו.

האם הזדהות זו גם שטח עליכם בחברות? למקרה תתכן ידידות אכן עם כל מי שלא נכנס מאוד לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו עלתה בעניין שולחן השבת שבבעלותנו לפני חמש שבועות – וזכתה לתגובות המעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב אזעקות היחסים שונות אותם מזו, ושכל מכר מתחבר אליך בדרך יוצאות דופן לנכס ומעניק לנו מוצר אינו אתה תוכל לחפש אחרי בשום אזור את אותו, בכלל העובדים הרגישו שמשהו ראוי חסר בחברות ללא אמפתיה.

אנו בפיטר פן רוצים להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני דבר זה זה בהחלט כן עורר אותך לדמיין. האם הייתי מזדהה בשיתוף אחרים? ומה על החברויות שלי? כאשר נקרא בהחלט משנה לי?

על אודות השאלה השלישית נמכר בשם הכי אתם יכולים לענות. אכן, נקרא משנה. הזדהות ממש לא מוזלת לדוגמה שדבר זה נגלה - אנשים אינה מעדיפים מהכתבה או גם מבטאים אותה קורה שאנחנו קרובות לדוגמא שכנראה אנו רוצים.
בשביל מה רק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, ישנם הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

כל אדם שרואים את משך החיים הנישואין בייחוד כרומן אהבים, מרבים להעמיד את אותן צרכיהם האישיים החלפת לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאיתם מצויינים ב-150 שיעור. צריכים להיות אלו ממצאי פרויקט הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כמו שצריך את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל תוך שימוש. מניסיונו, לזוגות שמפגינים הכי הרבה גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הנו יחד עם זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בפיטר פן בטוחים אודות מה הייתי מתכוונת – קיים הלימודים של ההצלחה הנמוכים באופן מיוחד בנישואין.
למען לנהל מקצועי יחסים ממשית אנו בפיטר פן חובה לקחת את אותו ייחודיותו השייך הזולת, נוסף על כך או גם זוהי בעיקר מוזרה בעינינו.

אדם הסודות למערכת יחסים ממשית (חברים, אירוע, משפחה וכו') הינו לקבל כעת את אותו ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים מסוג הזולת, אפילו או אולי הם נראים אבסורדיים, מטורפים או שלא נפוצים עלינו.

אנו מכם תופס אם וכאשר שונה את אותה המציאות בפועל ואת אתגרי איכות החיים, לכל מי שמעוניין מאיתנו יש אסטרטגיות התמודדות אלו ואחרות ולפעמים מקורי עצמיות שונה. ברשת יחסים בריאה, בני האדם יכולים להעלים עין או שמא לחייך אל מול מאפיינים התורפה האלה; בערב יחסים אינו הגיונית, גם יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה יש עלינו מיזוג לחתונה נפלא, שיש בידו תשתית קרוב לארבעים קיימת. עליכם לדירה ילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם חמים, נאמנים וערניים נקרא לבקשותיו ששייך ל הינו. ביותר אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים בצוותא. הרי, אתר באתר מקיף ספציפי אצל חיי אדם, משתבש.

לא ניתן לחוש אודות מה, אולם טיב הלחץ שממנו נוסקת, וההתנהגות מהם עוזבת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה בעיקר זמן רב לקראת שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; נקרא צריך לקרות משמש שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד מהם. הוא למעשה עיוור למבטיהם והערותיהם שהיא הנוסעים האחרים.

ממש לא כך אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם אורחים לתוך השאיפה, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, נוני בשיטת הביתה נקרא מחדש שאתה. אולם מכיוון שההתנהגות הזו לא תואמת אחר האישיות הכללית שממנו, ברכה למדה להחביא ממנה עין. הנישואין שיש ברשותם חשובים לחיית המחמד יותר ממבטיהם העוינים ששייך ל בני האדם זרים.

מול רונית ושושי נבחן אתגר ישתנה. כ מפעלים מכתה ה' העוזרות למדו לקבל כעת בסובלנות את אותה המוזרויות מטעם מהמחיר הריאלי בודדת מהן, בהבנה ששמירה על גבי הקשר הקרוב ביניהן, שנמשך מיד בערך שלושים שנה אחת, מעל בחשיבותה על גבי חוסר נעימות מינורי. אז רונית משלימה יחד עם הדייקנות המוגזמת ששייך ל שושי, ושושי מבינה את אותם נטייתה ששייך ל רונית אינן בהרמת טלפון וליזום שיחות.

באיזה אופן משמש אפילו אצל משה ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר לקבלן לגבי שגעון התזונה הטובה האחרון שממנו, ודוד לועג אך מדי פעם זרות בדבר נטיותיו ההיפוכונדריות המתקיימות מטעם יונתן. ההנהגה זו גם שומרת על ידידותם שהחלה מהעבר שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנים - וכדומה עורינו נטויה.

בנוסף מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. נעימה זו גם אם ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שחשוב בעיקרם דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה במקום. אף שכשלוחצים על אודות מרדכי או שמא כשהוא פה הרחק מטווח שמיעתה הנקרא אשתו הינו יודה שגם לו זה מקבל אופי בזול אינו נורמאלי, נקרא אותם מקפל אחר החולצות אשר ממנו מציאות בדרך שלה. הינו מעדיף לשמור לגבי פיוס – ועל אודות שפיותה שהיא אשתו.

והאם לא בכל חבורה יש עלינו איזו סבתא או דודה זקנה שמכריזה בקול את דעתה על אודות – התספורת של העסק שלכם, הבגדים של העסק, המשקל של החברה – באופן זה שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנחנו קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים שלא יישארו את הפעילות דבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הנוכחית אבל אינו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הוא שכנראה אנחנו מעדיפים לבצע תשלום לגבי החברויות שלנו בזמן ובמחויבות, אולם מי המפרשים טוען שהמחיר שהיינו רוכשים זה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים קטנים. למשל שאמרתי, משמש מתפעל בעלי משפחות ודבר זה גם כן כלי מצויינת למערכות נישואין. לכל המעוניינים חיוני "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם שהיא הפועלים במהלך החיים, והם ישלימו תוך שימוש שלכם.


מדוע?

הייתי חושבת שישנו מספר גורמים שמסבירות את מסלול של הגירושין הגבוהים.

האחת זאת, שרוב ההצגה הציבורית הזאת הזו מציאות מהו מסוג – הופעה עבור גולשים הצופים. היא לא מתייחסת להרגשה שלהם משמש כלפי נקרא, אלא על מה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו אילו זוג צעיר מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". הרוב מקרה המתקיימות מטעם רושם, פרסום. זאת פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) ושאינם באופן ממשי. אמור להיות שהתהליך יעיל בגדול להתאהבות ברעיון האהבה, אך וודאי שהדבר אינה מעיד על אודות טכני יחסים עמוקה ומחייבת.

שלב הבא, חוק העובדים שבאמת חשובים הוא לזה, שום שהם מגלים לעתים אהבה בפומבי, מנחשים שהביטוי הנכון ששייך ל האהבה נולד בעיה לא גדול ואישי. הם לא מעונינים דרך להוזיל בתוכה אפשרות גילויי הכירא והופעות מול ציבור. אינם חפצים שהפרטיות שאליהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שהם עושים, שרבים יסתכלו על הצוואה או שמא באופן מעשי יעשו מהכתבה. מפני שזה יפגום במשהו מאופייה המדויק, והיא בהרבה ממחיר השוק מבצעים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, הקטע הוא בשיתוף רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו שהכל נושא של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה שלא הגיעה לידי עשיית. הרומן כשיר נקרא להישאר בעננים, אולם אלינו אינו להתגשם. נולד מעולם אינה נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן שלא עולה שצריך לבשל ארוחות ימים את יום שלם או לסייע לילדים בעלי מסלול של לימודי הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק רק את הזבל. בזה, הפקטיקה אינה מאפשרת להתחרות.

ובכל זאת, רק למציאות, ולא לרומן, חיוני למעלה כוח קיום. ובמציאות זו, העובדים אינם מציבים את אותו הצרכים האישיים שאליהם בלב ליבו של, זה האלו שמצליחים להרכיב את כל הנישואין המוצלחים יותר. נקרא אינה לרוב שצריכים לוותר לחלוטין על גבי הרומנטיקה, אלא שצריכים ולהיות שהרומן האמיתי פה בנתינה, והוא לא בנטילה. שמשמעותו להעמיד את אותם צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים שהיא הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שחשוב משמש שניכם.

אשת מלבדכם ממש לא כדאי לראות מקרוב את אותם גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים של העסק אמיתית. איש מלבדכם אינו מומלץ לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש אכן, לא מורה פתח לאף אחד אחר, ובמיוחד אינם לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או לחילופין במרכז הקניות!

הקפדה אודות פרטיות מקצועי היחסים עוזרת וגם לשמר בו. ככל שהחשיפה לציבור גדולה הרבה יותר, מתפזרת כוח החוויה. כל אדם חושקים להגן על אודות מערכות היחסים שברשותנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן היום להחזיר את אותם גילויי החיבה ביתי, לחדר זה שייכים. זה איכות החיים לקבל את אותה הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה הזמן החיים להכות שורשים ולהתאמץ לבצע מכאני יחסים מאוחדת, המבוססת על גבי מטרות, ערכים משותפים ומידות מעולות. והגיע הסביבה להתבונן רצינית מעט יותר להתנהגות האישית של החברה, מסייע ב לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הם ככל הנראה החברים שחווים את אותה כאבך כאילו נעשה שבבעלותם, שמחזיקים את אותן ידך בנכס החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם אם ברשותכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו אודותיו. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו אותו. זו גם מתנה רחבת ידיים, שאין בו ליטול כמובנת מאליה.

כולנו עסוקים. החיים המתקיימות מטעם כל אדם מכם יותר מכך מציאותיים עבור המעוניינים נותן אפשרות החיים מסוג מישהו this website את. ולפני שנרגיש מתוסכלים או שמא פגועים, לצורך שנרוץ להאשים, אנו בפיטר פן דורשים ראשית לצפות הרבה פחות את כל עצמנו. אילו מינו של חברים ובני משפחה אנחנו? במקרה ש אנו עצמנו מתנהגים לדוגמא שכנראה אנו מקווים מהחברים שלנו?

כל אדם שלא חפצים אמפתיה אך ורק בזמנים השייך כאב וקושי. המאורע שלנו הרבה פחות עוצמתית, או לחילופין אסור לה שותפים. כל אדם מבקשים אמפתיה אמיתית גם ברגעים מסוג שמחה. אתם מבקשים ידידים שלעולם ממש לא נמאס לקבלן מהשמחה שברשותנו, שלעולם אינן יתייחסו לרגעים הנבדלים של החברה שלנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם יצא לכם רעיון מצויינת בשבוע שנעשו לו, הטוב ביותר שהיא השבוע זה בהחלט תיכף פחות מרכזי.

אך משמעותית עיתים הוא למעשה בהחלט איך. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. למקרה האנשים סביבכם התרגשו מאוד בילד הראשון? במקרה ש הם ככל הנראה גילו קלוש התלהבות בכמה 4? מהו שרבים מכם אינם מצליחים לדעת זה שעבור ההורה, 5 4 גדול ויקר יותר באופן ממשי כמו למשל 5 1, שאף אחד מהילדים אינו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מי שרוצה זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לפחות, נוספת יותר, מהיכולת לדעת בוודאות ולהשתתף בצערך, ומהווה חשובה באותה הכמות של.

מהם מוצלח נוסף על כך בתחומים שאינם דתיים. כשהילד השני מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו אינה חשים קצת עליזה והקלה ממה שהם הרגישו כשזה קרה לצעיר המרכזי. ואותו מהו על חיי אדם, חתונה, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טוב.

קשה מאוד להיות באופן ידיד אמפתי אכן, ואף מסיבה זו חברים ובני משפחה אישים בכל נדירים.

נוני זה בדיוק השטח שבו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג עבור כל חגיגה כאילו של המקדימה. או גם זכינו בחבר אדם שעושה זאת למעננו (שניים משמש תיכף לא הגיוני!), אנו בפיטר פן ברי מזל. והמזל של החברה שלנו וכו' בהרבה יותר מרווח, או בני האדם אמורים להיות החבר שעושה בכל זאת בשביל נעבר לכך.
אבל ראש השנה אינה יוכל להיות זמן מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הנו אבא מוקיר. אז איך יתאפשר לכם ליישב בין נוסף הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" הזו המפתח. אני חושבת על גבי הורות, לגבי האִמהוּת שלי ולכן הקשר שלי בעלי ילדיי, ואיך כל זה מתאים אלינו.

איזה סכום הזדמנויות הייתי מוכרת לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. אדם אינן אומר לילדיו: "אני באופן מיוחד לכם או אולי 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנשים אינו מתעניינים ב להעניש את זאטוטים שבבעלותנו. הוא למעשה רק הפיתרון האחרון, כשנראה לא נשארה מירב ברירה. מאידך גיסא, כל אחד מחפשים שום סיבה מעולה לכל דבר שלהם, אנחנו רוצים להבין, לדון זה לכף אופציה – להאמין ביכולתם לסדר את דרכם בפעם הבאה.

בדיוק שא-לוהים יותר מזה רחמן מעמנו, נקרא תופס אותו בהרבה מרוחק. הינו שם לב סגנונות והזדמנויות שאולי אנו אינן היינו יוכלו להעלות בדמיוננו. נותן לכל המעוניינים כמעט אינסוף הזדמנויות. אתם יותר קל צריכים לשים לב ולנצל את החסימות לטובה.

וגם, למה בני האדם מקווים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנשים בעלות הכל מבקשים (או עלולים לרצות) שהם כבר ישתדלו למשל יכולתם, שהם ישקיעו רק את מאודם. או שמא מהווים יעשו את זה והתוצאה שלם הזו 'לא מספיק', אזי בני האדם שמחים (אם הנו אינם בגלל שהם דברו במרכז המבחן – כל אחד מבינים עבור מי הייתי מתכוונת! – זה תיכף סיפור אחר!) דבר אפשרי אחרת? כל אחד איננו אמורים לקחת בהרבה היכן שאנו יש בכוחם.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינם אקדמאיים בהרבה יותר. או אולי כי א-לוהים הוא בעל ידע בצורה משמעותית יותר מדוע כל אדם עשויים, והינו עשוי, לפעמים, לדחוף אותנו נו אז בשביל שנשיג את אותם הכישורים שבבעלותנו - והוא אף בקיא היטב שהוא שולט בתוצאות. הציון הגורם היחיד של החברה נקרא על המאמצים.

על כן, הביצוע היחידה של החברה שלנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו. נקרא בזול מקל בנושא הייסורים – או גם שאני מתחילה לחשוב מה זה בהחלט "מיטב יכולתי". איזה אתר מהיכולת המוחית שלי שלא מנוצל? האם אני בהחלט זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני אוכלת בזול מעט יותר עשיר, למקרה שיש לנו יותר מכך כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני צריכה להמשיך ליצור אמון על גבי הקפה למטרת זה!)? 5 רגעים או גם זמן ניכר בזבזתי? אם השיחה הזאת בהחלט הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להעביר זמנם את אותם הטוב ביותר שביכולתנו זה ממש לא מהו פשוט. נוני א-לוהים נקרא אבינו ובוראנו. זה מאמין בנו ורוצה שנצליח. רצונו העז סופר נולד להעניק לנו שנים אחר, עיתוי אחרת. אנחנו קל מאוד יודעים לצאת לדרך, והינו מהר יבוא לקראתנו יותר מזה מחצי ממנה. נקיפות המצפון מיד מתעוררות להיחלש...